行走河山，这是很多人喜欢的。
但，走过，却不是只为走过，就像作家黑陶——行走河山，触摸大地，以汉字翻动中国册页！
就算仅是短短一天，脚中所走，眼中所见，却细致又深入肌理，呈现不一般风采。
摄 潘小娴
比如说，油菜花，这是很平常之花，甚至可以说已经有些审美疲劳了。但《中国册页》（黑陶/著，广西师范大学出版社，2020年1月），展示一天所见的九地油菜花，一篇“油菜花序”，读来清新可人，一幅幅小小油菜花景，生动绵延着中国山川的奇异春色。
话说，惊蛰刚过，春意萌动，2007年3月9日这一天，黑陶背包出门，10小时，南下穿州过省，行程500公里，往江西婺源访友、看油菜花，并从沿途油菜生长、开花的差异，看出地理对于物候的奇妙影响力。
摄 潘小娴
先过无锡，不见油菜的踪迹，因为这里已被改造为起伏的人工草地和园林式池沼。再到宜兴，不时能看到整块整片栽种油菜的农田，一派勃发生机的青绿色，偶也有点缀的淡黄小花。再进入广德，油菜茁壮有力，结满密密的绿色花蕾，像是蘸了绿墨的微型毛笔般。尔后入宁国，公路沿线密密麻麻的花蕾，已由绿色的微型毛笔变成为鹅黄色的微型毛笔。
接着到绩溪，油菜开始绽放，花轴下部已开放出朵朵四瓣的可爱黄花。再到歙县，见路边溪涧之内倒映着淡黄油菜花团的浅金之云。再入屯溪，已难觅油菜花的芳香和姿影，因为这已是一座热气腾腾的大都市。还好，进入休宁后，不断有整块整块的油菜花地侵入眼帘，浓重肥硕的菜花颜色晃耀人眼。最后到达婺源，坡上、谷间、溪畔，触目的油菜花浓厚如膏如云、如热烈燃烧的金色火海。
摄 潘小娴
一路而行，油菜花从略带青涩，从静态、内敛，变成了轰响、激荡的花海。作家黑陶说，恍惚间，人好像进入了似曾相识的、古老传说中的神话境地。
黑陶一路走过的油菜花景，犹如一帧帧影像，非常赏心悦目。虽然黑陶以油菜花落笔，但却不仅写油菜花，还一路上把9个地方的历史人文介绍了一番，同时也以油菜花思考着中国城市与乡村之难题，他引用了这么一句语录——何谓文明？文明就是将能够生长万物的土地变成不能生长一物的水泥地。黑陶说，这句语录，虽是夸张，但细想不无道理。这应该也说出了很多人的共同感受吧。
摄 潘小娴
“这一册书，是我，一个中国人，自由地潜游于祖国深处的汉字呈现。”《中国册页》是作家黑陶的文化行旅笔记，他游历了14个主要省份，以沿途亲历的乡土风情和人文景观向人们，揭示了人间的温情和历史文化的厚重感，表达了一个文化行者在祖国大地行走的文化思考，一个作家自由而诗意地潜游于大地深处的心灵史。
河山一页页翻过，像翻阅一本地道而纯正的中国册页——黑陶用心触摸走过的每一寸土地，呈现真实而令人动容的大地！他坚信：“无论遭遇何种戕害，东方大地所独有的充沛精神、强劲元气，始终不渝，始终护佑并滋养着她所心知的默默追寻者。”
疫情过后，我们一起行走河山！
“食物间谍”如何改变了美国人的饮食
19世纪的美国，食物品种单一，人们吃饭只是为了果腹，并不是为了享受美食。没人会想到在新世纪来临前，一位植物学家会给美国人的餐桌带来翻天覆地的变化。意大利的无籽葡萄、克罗地亚的甘蓝、巴伐利亚的啤酒花、伊拉克的海枣、中国的桃子、智利的鳄梨……这些都是“食物间谍”戴维·费尔柴尔德带回美国的“战利品”。当然，他发现的不只是食物，也将埃及品种丰富的棉花引入美国，从而带动了新产业的发展；他从日本引进樱花树，粉嫩的花朵至今装点着华盛顿的街区。
《食物探险者：跑遍全球的植物学家如何改变美国人的饮食》（[美]丹尼尔·斯通/著，广西师范大学出版社），描写了一生到过50多个国家的戴维·费尔柴尔德，如何为美国引进了成千上万种植物。他的环球旅行经历不仅满足了自己永无止境的探索欲，也丰富了美国人的餐桌选择，使美国农业得到了极大发展。他见证了美国“镀金时代”和19—20世纪波澜壮阔的世界历史，他传奇的一生是那个科学技术飞速发展、世界联系日益紧密的时代的缩影。
游牧与栖居，慢慢模糊之图景
冬天牛羊可以迁徙，这些遗留下来的文化，到了下一个十年又将迁向何方？随着现代化的深入，游牧者的生活图景，开始慢慢变得模糊。
在游牧民族即将全面转入定居化，进入农耕文明的今天，《游牧者的归途》（南子/著，广西师范大学出版社）的作者南子，通过持续几年对游牧文化的体验和考察，见证了游牧文化到绿洲文化的变迁——从游牧文化中的阿肯、冬牧场、牧驼人、羊角图案、转场等，到绿洲文化中的贡瓜人、丝绸之路上的驿站、大地上的“蜂蜜猎人”等一系列鲜活的场景与人物，展现了生动的边疆图画、游牧民族的生存现状、生活习俗及传统文化，并深入地审视了游牧民族与自然生态的和谐关系，思考了正在由游牧向定居转化的、慢慢改变的历史过程。
博物馆之美：理想中的博物馆
到博物馆去，这是很多城市人度周末的选择。虽然受疫情影响，目前只能遥望博物馆，不过先看看《博物馆之美》（陈履生/著，广西师范大学出版社），也不失为一种好享受吧。
作者陈履生，中国国家博物馆原副馆长，30年从业经历，探访过全球370余家博物馆、美术馆。他以自己的实践，从收藏、策展、运营等角度描绘了“理想中的博物馆”；作为艺术家，他拍了数以万计的博物馆摄影作品，以摄影讲述世界各地博物馆的建筑与光影之美；作为普通观众，他感叹于伟大的历史遗存，流连于博物馆艺术品商店、咖啡馆，也被博物馆志愿者的热情打动……同时对公众关心的博物馆公共教育、观展体验等亦有独到见解。
春秋花果，历人生融哲思
王鼎钧从事文学创作长达半个世纪，出版著作近四十种，《春秋花果：王鼎钧自选集》（王鼎钧/著，广西师范大学出版社），是从他既有的作品中精选集结而成的。本书精选王鼎钧散文、杂文、小品等二十八篇，分为三辑，第一辑直指本心，第二辑直指地心，第三辑直指文心，包括《竞争五帖》《疏压四帖》《匆匆行路》《看不透的城市》等篇章。
王鼎钧的文学作品往往围绕历史背景下的个人、人性、现代性等方面展开。如《竞争五帖》，就如何竞争这个问题从五篇小文章展开论述，通过细致入微的体察和智慧的省思，教人要加强发挥自己的优点，没有优点要培养和学习……融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体。
但，走过，却不是只为走过，就像作家黑陶——行走河山，触摸大地，以汉字翻动中国册页！
就算仅是短短一天，脚中所走，眼中所见，却细致又深入肌理，呈现不一般风采。
摄 潘小娴
比如说，油菜花，这是很平常之花，甚至可以说已经有些审美疲劳了。但《中国册页》（黑陶/著，广西师范大学出版社，2020年1月），展示一天所见的九地油菜花，一篇“油菜花序”，读来清新可人，一幅幅小小油菜花景，生动绵延着中国山川的奇异春色。
话说，惊蛰刚过，春意萌动，2007年3月9日这一天，黑陶背包出门，10小时，南下穿州过省，行程500公里，往江西婺源访友、看油菜花，并从沿途油菜生长、开花的差异，看出地理对于物候的奇妙影响力。
摄 潘小娴
先过无锡，不见油菜的踪迹，因为这里已被改造为起伏的人工草地和园林式池沼。再到宜兴，不时能看到整块整片栽种油菜的农田，一派勃发生机的青绿色，偶也有点缀的淡黄小花。再进入广德，油菜茁壮有力，结满密密的绿色花蕾，像是蘸了绿墨的微型毛笔般。尔后入宁国，公路沿线密密麻麻的花蕾，已由绿色的微型毛笔变成为鹅黄色的微型毛笔。
接着到绩溪，油菜开始绽放，花轴下部已开放出朵朵四瓣的可爱黄花。再到歙县，见路边溪涧之内倒映着淡黄油菜花团的浅金之云。再入屯溪，已难觅油菜花的芳香和姿影，因为这已是一座热气腾腾的大都市。还好，进入休宁后，不断有整块整块的油菜花地侵入眼帘，浓重肥硕的菜花颜色晃耀人眼。最后到达婺源，坡上、谷间、溪畔，触目的油菜花浓厚如膏如云、如热烈燃烧的金色火海。
摄 潘小娴
一路而行，油菜花从略带青涩，从静态、内敛，变成了轰响、激荡的花海。作家黑陶说，恍惚间，人好像进入了似曾相识的、古老传说中的神话境地。
黑陶一路走过的油菜花景，犹如一帧帧影像，非常赏心悦目。虽然黑陶以油菜花落笔，但却不仅写油菜花，还一路上把9个地方的历史人文介绍了一番，同时也以油菜花思考着中国城市与乡村之难题，他引用了这么一句语录——何谓文明？文明就是将能够生长万物的土地变成不能生长一物的水泥地。黑陶说，这句语录，虽是夸张，但细想不无道理。这应该也说出了很多人的共同感受吧。
摄 潘小娴
“这一册书，是我，一个中国人，自由地潜游于祖国深处的汉字呈现。”《中国册页》是作家黑陶的文化行旅笔记，他游历了14个主要省份，以沿途亲历的乡土风情和人文景观向人们，揭示了人间的温情和历史文化的厚重感，表达了一个文化行者在祖国大地行走的文化思考，一个作家自由而诗意地潜游于大地深处的心灵史。
河山一页页翻过，像翻阅一本地道而纯正的中国册页——黑陶用心触摸走过的每一寸土地，呈现真实而令人动容的大地！他坚信：“无论遭遇何种戕害，东方大地所独有的充沛精神、强劲元气，始终不渝，始终护佑并滋养着她所心知的默默追寻者。”
疫情过后，我们一起行走河山！
19世纪的美国，食物品种单一，人们吃饭只是为了果腹，并不是为了享受美食。没人会想到在新世纪来临前，一位植物学家会给美国人的餐桌带来翻天覆地的变化。意大利的无籽葡萄、克罗地亚的甘蓝、巴伐利亚的啤酒花、伊拉克的海枣、中国的桃子、智利的鳄梨……这些都是“食物间谍”戴维·费尔柴尔德带回美国的“战利品”。当然，他发现的不只是食物，也将埃及品种丰富的棉花引入美国，从而带动了新产业的发展；他从日本引进樱花树，粉嫩的花朵至今装点着华盛顿的街区。
《食物探险者：跑遍全球的植物学家如何改变美国人的饮食》（[美]丹尼尔·斯通/著，广西师范大学出版社），描写了一生到过50多个国家的戴维·费尔柴尔德，如何为美国引进了成千上万种植物。他的环球旅行经历不仅满足了自己永无止境的探索欲，也丰富了美国人的餐桌选择，使美国农业得到了极大发展。他见证了美国“镀金时代”和19—20世纪波澜壮阔的世界历史，他传奇的一生是那个科学技术飞速发展、世界联系日益紧密的时代的缩影。
冬天牛羊可以迁徙，这些遗留下来的文化，到了下一个十年又将迁向何方？随着现代化的深入，游牧者的生活图景，开始慢慢变得模糊。
在游牧民族即将全面转入定居化，进入农耕文明的今天，《游牧者的归途》（南子/著，广西师范大学出版社）的作者南子，通过持续几年对游牧文化的体验和考察，见证了游牧文化到绿洲文化的变迁——从游牧文化中的阿肯、冬牧场、牧驼人、羊角图案、转场等，到绿洲文化中的贡瓜人、丝绸之路上的驿站、大地上的“蜂蜜猎人”等一系列鲜活的场景与人物，展现了生动的边疆图画、游牧民族的生存现状、生活习俗及传统文化，并深入地审视了游牧民族与自然生态的和谐关系，思考了正在由游牧向定居转化的、慢慢改变的历史过程。
到博物馆去，这是很多城市人度周末的选择。虽然受疫情影响，目前只能遥望博物馆，不过先看看《博物馆之美》（陈履生/著，广西师范大学出版社），也不失为一种好享受吧。
作者陈履生，中国国家博物馆原副馆长，30年从业经历，探访过全球370余家博物馆、美术馆。他以自己的实践，从收藏、策展、运营等角度描绘了“理想中的博物馆”；作为艺术家，他拍了数以万计的博物馆摄影作品，以摄影讲述世界各地博物馆的建筑与光影之美；作为普通观众，他感叹于伟大的历史遗存，流连于博物馆艺术品商店、咖啡馆，也被博物馆志愿者的热情打动……同时对公众关心的博物馆公共教育、观展体验等亦有独到见解。
王鼎钧从事文学创作长达半个世纪，出版著作近四十种，《春秋花果：王鼎钧自选集》（王鼎钧/著，广西师范大学出版社），是从他既有的作品中精选集结而成的。本书精选王鼎钧散文、杂文、小品等二十八篇，分为三辑，第一辑直指本心，第二辑直指地心，第三辑直指文心，包括《竞争五帖》《疏压四帖》《匆匆行路》《看不透的城市》等篇章。
王鼎钧的文学作品往往围绕历史背景下的个人、人性、现代性等方面展开。如《竞争五帖》，就如何竞争这个问题从五篇小文章展开论述，通过细致入微的体察和智慧的省思，教人要加强发挥自己的优点，没有优点要培养和学习……融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体。